有言有乐    复制

关于学生组织旅游

学校组织的学生春游或秋游，一般都成了学校创收的一个冠冕堂皇的理由，不明白其中道理的只有学生。

关于电影

〈色戒〉告诉我们，女人是靠不住的；〈投名状〉说明兄弟同样靠不住；而〈集结号〉说明组织也是靠不住的。时下的制作电影都让人们困惑。当我们走进电影院时，那些导演也让你的口袋是靠不住的。

关于妻子和情人

妻子是盐，生活中少不得也多不得。少了生活无味，多了糇人；情人是糖，不吃亦可，吃了甚是甜蜜；不愿意被盐糇死，却愿意被糖甜死。男人大抵如此。

关于教师节

教师节是学生和家长的心中的解不开的“结”，给教师送礼物和不送礼物都很“结”。

关于旗袍

旗袍是国粹，过去只是阔人家才有资格享用。现代人把那个叉开高了一点，就成为礼仪妹妹们的专利。它们的区别只在那一点叉上。

关于小姐

小姐的称呼很像旗袍，中国人仇富心态严重，现在把小姐全用在提供色情服务的女性身上。他们的心态大抵是：过去你们骑在我们身上作为作福，现在该轮到我啦。

关于“三改”

“教改”——将二老逼疯——其实父母应该改变观念。让孩子多参加类似“超女”的平民选秀活动，这是一个不需要文化的平民造星活动。多元化社会就应该这样嘞。当然有需要花大把银子的发短信的选拔就算啦！

“房改”——将口袋掏空——有一个观点需要说明，小偷一般只偷显了眼的钱。自己的口袋还得你自己看好，至于房子嘛，就算有广厦万间，你也只能睡一张床。

“医改”——提前为你送终——现在是买肉的钱和打麻将钱多啦，你吃了又不动，还说别人的医药贵，医生也不赞成。

关于游戏

现在的电子游戏是最不用动脑子就能得到快乐的事情。好多人开始玩电子游戏只是混一下时间，直到觉得时间浪费太多而后悔时就想出利用玩游戏赚点钱，这种想法很美好，可接下来的事情是没有几个玩家能从电玩中得到好处。游戏人生大抵从这儿开始。

关于男女

男人征服世界，女人征服男人，武则天早就懂这个理。现代很多女人与武则天的不同之处在于：现代女人都只做到了征服男人的口袋这一步并不再前进了。

关于不幸婚姻

中国人发明麻将牌。中国的人婚姻也就成为一场麻将游戏。不幸的婚姻如同抓了一手臭牌，不想玩也得耐着性子，那时惟一的期待就是尽快结束，下一把牌也许会好一些。可谁又能保证下一手牌就真的能好呢？这也许是麻将和婚姻让人伤神而又乐此不疲的原因。

关于劳模

不幸婚姻摧生出中国劳模。中国的劳动模范绝大多数也就成为不幸婚姻的牺牲品。缺少家庭温暖后，家并不再是急着回去的地方，可中国人又大多不愿意让人窥见自个家庭的不幸，拼命工作就成了很有价值的理由。劳模并由此产生。说家庭幸福都只是劳模出名后宣传需要。

关于传统节日

现在的国人越来越对传统节日诟病，这是传统节日完全变成了一个礼尚往来的节日，对国人的口袋绝对是一个挑战，谁愿意把自己的口袋里的银子送出去哩?这可能是传统节日失意的基本所在。除非那些有企图的送客喜欢这个节日。

关于洋节

洋节近年来在国人中风行一时,而且这种风潮已经胜过了传统节日。其真实原因是:现在情人的兴起，为洋节助了一臂之力，那些对象或者情人的人，都巴不得利用这个机会示爱，没有情人的也都想利用这个机会找一个。

国    殇

（一）

不曾想到四川的富饶

竟然是地震投下的诱饵

温和的气候以及可餐的景色

一切都被设计得浑然天成

地震处心积虑利用漫长时间

精心策划出一个阴谋

这个阴谋

构成一个巧妙的圈套

灵秀和不绝的山岚

让川人的身材一直停滞不前

川人因此得到补偿

坚韧从此与他们形影不离

天府就是回报

恰恰是这一切让邪恶妒忌

5月12日14时28分

地震的阴谋得以成功实施

地心以8级的闪电战术

就胜利结束整个战斗

太阳那一刻也被轰然迭进万丈裂纹

我们的川人在那个阳光慵懒的午后

猝不及防的惊讶还来不及替代笑容

黑色就覆盖他们的世界

地震的精妙在于

它让川人自己亲手堆砌的砖石

最后成为自己永久的归宿

地震就这样轻巧地篡改了川人的初衷

那些刚刚学会叫“妈妈”的幼小生命

本可以在今后的课堂学到地震这个生词

那只手握铅笔的小手

你现在可以尽情画一双美丽的翅膀

天堂里没有地震

你们从此不会再高声朗读

“地——地震的地  震——地震的震”

（二）

地震以胜利者的姿式结束战事

在最初受到进攻时

我们伤痕累累的躯体

却没有选择倒下

因为我们的战事才刚刚开始

汶川局部的地震

把整个中国牵入战事

九百六十万平方公里

成了另一个诺大的战场

当破碎的砖块挡住我们的目光

当黑暗试图诱惑我们忘记光明

当死神邀请我们去晚餐

当鲜红的血液渐渐变成褐色

我们没有哭泣

当那身绿色的迷彩服闪现

当那声“坚持”在瓦砾外响起

当那位慈祥的老人满眼泪光

当13亿人一起握起拳头

我们却泪流满面

震后的时间

让我们常常自相矛盾

焦急的心为此更加痛苦不堪

面对瓦砾下渐渐微弱的心跳

时间啊

你歇歇脚吧

面对满目的疮痍和满心的恸痛

时间啊

你快些走吧

长久以来

团体合作成为一种刻意教程

今天我们却如此化一

13亿人同一时间做同样的事

该是一种怎样的情景啊

房屋倒下时

我们一同站起

心跳软弱时

我们一起心跳

气笛低垂时

我们一起泪流

因为

我们有一个共同的目标

用亿万又手

创造一个雨后的初霁

为远去的生命

正在远去的生命

如果你放弃坚持

那么请你一路走好

你不应该带着怨言

其实我们谁都没有放弃

只是和你一样的生命需要挖掘

正在远去的生命

如果在天有灵

就请你保佑那些

那些还在坚持的生命

那怕是给一丝勇气

正在远去的生命

通往天堂的路上

你一定要记住

我们所有的行动

没有亲疏远近

因为都是母亲身上的肉哇

舍弃那一块都让心流血

正在远去的生命

今世我们只做了短暂的亲人

来世我们再做亲人

        个人出书电话：027-62685057



出书有我   精彩有你  自传文化   为你出书

    武汉自传文化机构隶属于武汉世荣文化传播有限公司，是一家新锐的、专门从事为单位和个人出品自传式作品的文化机构。 该机构汇集了一批经验丰富的文化精英。机构人员中有曾经在报社任过职的资深编辑；有曾经在报社任过职的资深记者；有资深摄影师和资深的自由撰稿人。 机构业务范围：

       一、为已公开发表过的作品集结出书。 内容包括：文字作品、图片作品、书法作品、绘画作品。

    二、为没有公开发表过的作品集结出书。 内容包括：文字作品、图片作品、书法作品、绘画作品。

    三、撰写个人自传、回忆录。

    四、撰写公司文件、发展史、报告文学。   

    五、撰写县志、镇志、村志等，编辑整理各种文献资料。

    六、制作出品个人形象画册，制作出品家族画册，以及个人求职简历。

    七、为宠物拍摄珍藏纪念画册。

    八、跟踪拍摄儿童成长史，制作出品儿童成长画册；跟踪拍摄家庭大团聚，制作出品家庭大画册。追源和编纂家谱发源史。

    九、拍摄出品个人写真集。

    十、整理出品家庭画册。

       出书理念： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。” 这是《三国演义》的开篇辞。 正是因为有了书，鲜活的历史人物在我们的面前展现。 正是因为有了书，长河落日般的历史让我们回到从前。 其实： 每一个人都是一本精彩绝伦的著作。 每一个家庭都是一部厚重的史诗。 不要说我们的人生经历太平淡无奇，我们每一个人在书写自己历史的同时，也在书写着我们人类的历史。 等您到暮年时，再回首就会发现：年轻时，我们把精力放在美妙的爱情和工作上，第一次品尝到爱情的甜蜜和初步社会的青涩；人到中年时，我们把更多的精力放在了立业、抚养后代和赡养老人上，奋斗的艰辛以及初品成功的喜悦；人的一生大都这样度过：当回首往事时，不因碌碌无为而悔恨，不因曾经的辉煌而神采飞扬。 人生没有成功与失败。皇帝拥有绝对的财富，乞丐却拥有皇帝都为之愤怒的安全。 每一个人的一生，都值得载入您家族的史册。 给后人留下财富固然难得，若同时留下自己创业传记，更能让后人铭记您创业之艰难，传承的将是让后人受用一生的家族创业文化。家族的文化传承比直观的财富更具有历史意义。这种载体就是书，书能越千年而不朽，中国有句俗话：富不过三代。这就是说精神文化才是永不消失的财富。 这正是书的价值所在。 …… 或许您有了自己的作品，想整理出版，但高昂的书号和沉重的印刷费让您怯步；当您的剪报作品因散乱经常让您头痛不已时；当您的家庭照片因零乱和渐渐发黄失去往日的光彩时—— 自传文化机构会帮您把这一切印刷成书，让您永远珍藏只属于您自己的作品。 …… 或许您不能像名人一样有人为您出书，我们却拥有与名人一样的享受生活的权利。只要您愿意，我们能让您拥有属于自己的一抹书香。 …… 更多内容请咨询：武汉自传文化机构

 电话：027-62685057 QQ：383355505（为你出书社）

    那天，我在街上花了五元钱买了一盆文竹，那是三个月这前的事啦！

我一直认为我自己会养好这盆草的。买花的人都说这种草命真是的草根命，好养。我本来很喜欢这种草的。听荬花人这样说就买了。

    我喜欢上这咱草没有太多的原因，也许是我自己就不出喜欢的原因吧，也许是它的名字让我有了一咱冲动。

我卖文竹草时是在冬天来临之前的一个下午。卖回来后以为真的认为它很草根，就没当回事，我开始时把它置于办公桌上的电脑旁，一来可让眼睛随时看到它，二来听说植物可以吸附电脑的有害物质。应该说我虽然每天看见它，可我真的不太懂这种草根植物的特性，我以为给它浇点水就可以让它茁壮成长。刚开始的几天，我只给它浇一点水杯里没有喝完的剩水，对水所浇的量并不知道该如何把握。这种草根的植物每天都是把那种墨绿色的细小叶就那样生机勃勃的展示出来，我地直认为它在我的饲弄下健康地生长着。

    忽然一天，我仔细观看它时才发现墨绿色的细小叶片中有一些枯黄了，一碰花盆时那些黄色的细小叶片纷纷落下，撒满了我的桌子。我这时才知道文竹已经被病得不轻啦。后来我发现是每天浇水时没有浇透水，文竹是渴了。

对这种只花了我几元钱的植物我真的没有当回事，这正应了一句话：容易得到东西是不会去珍惜的。但看到那些纷纷枯萎的文竹，我还是有所触动，毕竟那是一株活生生的植物将在自己的手中失去它本来应该葱葱的生命。

    我后来改变了我浇水的方法，把一个超市装半成品的盆做文竹盆的底，再在底盆中倒上水，让文竹盆的底部没在水中，看到底盆中的水没了再续上。没想我的这个懒人做法却救了文竹。在得到了水分后，文竹真的将它的草根特性表现得淋漓尽致，它居然止住了黄叶的产生，在今年春天到来时，它竟冒出了几支鲜嫩的小笋，那鲜嫩的小笋带着对这个世界的好奇，迅速地生长着，不出几天就直椤椤地插入了墨绿色的老叶顶端，然后长出嫩绿的针状叶子。粗壮的笋杆把自己骄傲地竖于顶端，面而那些长相瘦弱的小笋则自己恰到好处地找一个位置安置自己。这个层次安排或许就是它们自己的特性哟。

    随着新笋把自己的叶枝展开，那种鲜嫩的叶片已经占据了自己的地位，平整的造型更多了几分平展和秀气，还透着灵气，哦，这才是我喜欢的那种仙风道骨的文竹，它的轻溥造型像一片去，让人不可捉摸，但却有着松的刚毅。

文学这个东西

前日听一文学朋友这样形容文学：

文学其实很像一场做爱过程。小说像做爱前的调情，慢慢地、如春风沐浴，创作出一个细枝末叶的气氛，引人入胜。

诗则是调情之后的一次高潮。它来得那么不可阻挡，让人在瞬间达到入仙境的地步。虽然高潮是短暂的，却释放着迷人绚烂。诗是激情的终结者，也是不可强求的生命迹象。

散文的地位很有趣，抒情的特性决定了它是做爱后的最后感慨，那些赞美或感叹如同做爱后的有气无力的表述。有句流行语很能说明散文的妙用：女人是个鬼，不搞后悔，搞了还是后悔。

整个形象虽然有些牵强，但却有些道理。文学的个中滋味每个人都有自己的感想罢了。

“开车的”是口语，文雅称呼是司机，司机是个养家糊口的职业。时下，汽车不需要人拉着抬着或扛着，究其本质意义与旧时的轿子或马车无甚区别，汽车横直也是给那些有钱人坐的。人文明了进步了，把车夫改叫司机，如现在叫演员叫明星在旧时叫戏子叫角儿，现在叫美容师旧时叫剃头匠一样。

不过，开车的这类人记性不大好使，没人能想起那种损人的叫法。个个都显得神龙活现比普通人高一等，以致眼下驾校遍地开花而门前仍无一例外地排着长队，有一种人可没忘，名人或叫明星，他们有钱了，弄辆车来。有了车就要与普通开车区分开来，车上不可能写上××大腕,握着方向盘极容易让人误以为是以开车养家的,他们不愁吃不愁喝,不叫开车叫玩车,还不过瘾,马路上时不时跟交警逗个乐。

书法界有个“字如其人”的说法。开车也该有个“车如其人”的说法！开小车一般看不起开大车的，开大车的一般看不起开农用车的，开农用车看不起开拖拉机的，有点首都姑娘一般不嫁到省城，省城姑娘不嫁县城味道。与开大货车的聊天最好别扯高级小轿车，就像当着秃子夸谁的头发密且黑。开车的现在大都没有洗车的习惯，让别人洗。看车头是看不出车的本质，就跟现在只看人的外表衣着是分不出富贫一样。有细心的人发现满街跑的车前面锃亮可就车尾牌号依旧肮脏不见字面。一位司机私下说肇事后便于逃离现场。这些人哪里明白逃脱了看得见的牢，却进了看不见的牢。看不见的牢一辈子都出不来。

人都有成痴的病根。人太爱车了，就被车俘虏了，我一位朋友接了一部新车，夜不能寐，几番起床，摸索着到车库看一眼心中才踏实。第二天出车，竟在车上睡着了。开车的牵挂了一夜的车，车在瞬间害了开车的。

不能开车的有二种人----色盲和精神病。有这两种病的人占少数，这样会开车的就多，会开车没车开的也就多。会开车没车开路上见了车心中便划拉开了：要是自己有辆此车先拉着八姑四姨的风光一番后做出租赚钱。当然，这车最好能花几块钱摸奖摸来，或者海外突然冒出个大富亲戚送来。

这年头干什么都摆谱。你有事求我得意思一下。开车的摆谱人不出面车出面。一辆车上万种零件就有上万种毛病。打点好开车的成了附属但不可懈怠的接待任务。现在的官一般不固定开车的，让开车的沾了光不说，还得留神开车的成为背后的“二踢脚”。

前日，忽闻因工资待遇问题，法国开车的举行罢工。第二天说与人听，人说“你认为开车的是什么人？是末等！”自己思忖，中国不会有这种情况，因为开车被排在当今十种富裕行当之内。

送你一支歌

－－军营“点歌热”扫描

有道是“衣食足而兴歌舞”。各地电台、电视台首先瞅准了这一点，纷纷推出了一个引人注目的新栏目－－点歌台。

作为一种文化消费，那些肩负特殊使命的军人们也很自然地加入到这支点歌大军里。

点播，送上一片思念

军人是栽在远方的一棵相思树。长年不能与亲人团聚的军人，在家信写不出新意时，把目光投到了点播上。点播一首思念歌曲，寄情于山水间，表达对父母亲朋的一片爱心和思念，寻求和女友“但愿人长久，千里共婵娟”的感觉。

点播频率最高的要数离家不久的新战士。第一次远离家乡远离亲人，环境变异引发出强烈的思乡之情。为亲人送上一首恰如其分的歌，仿佛彼此就不再遥远。

在绿色的点歌族中，多数是为“她”而点播。他们远离妻儿和恋人，思念之情无法用语言表达，点播一首歌，让思念多份浪漫和愉悦。

据调查，部分战士认为，点播文艺节目能产生家信无法达到的意境。一名排长说，如果把“在那桃花盛开的地方，有我迷人的故乡”这些词写到家信里，显得不伦不类，但把歌词搬到屏幕上，那情感便从中流淌出来。

点播，寻找心灵的港湾

经常为自己点播节目小李说：“点播并欣赏自己喜爱的歌，有一种独特的心灵感受。”

缤纷的军营生活，不能事事如意。战士有烦恼时，极容易把这份不如意寄托给电台、电视台，从点播的音乐中得到一丝慰藉。生活在紧张军营中的战士，闲暇之时需要一个属于自己心灵的港湾。“政治教育能稳定战士思想，有益的音乐能稳定战士的情绪。”这是一位政工干部的话。

点播，搭起理解之桥

《说句心里话》这支歌儿，成了军人呼唤理解的代名词。军人有父母、有妻儿、有亲朋、有七情六欲，在复杂的社会成员中，难免有人对军人产生误解。由于军人职业的特殊性，不便与产生误解的亲朋当面解释，点播一支歌儿，往往能产生意想不到的效果。一位军官在家与妻子产生了隔阂，归队后他借助中央人民广播台《今晚八点半》节目，为妻子点播了这首深情的歌，妻子也用同样的方式回报了丈夫，矛盾顿时被各自的内疚取代。某部两名战士发生了矛盾。由于他们平时爱面子，这个小疙瘩一直未能解开。退伍时，他们为了不留下遗憾，临别的那一天，他们分别为对方点播了《送战友》这支歌。听着那深情男中音，彼此眼中噙满了泪水，两双手紧紧地握在一起。

有一超期服役战士连续两年留队，父母和女友对他不理解，使他很苦恼。在战友们的鼓励下，他在电台点播了一支歌。几天后，女友来信说：那歌平时没少听，但这次的感受极特别。你安心干吧，我支持你！

点播，也带来了忧虑

－－据了解，目前除中央人民广播电台是免费服务外，其它电台、电视台的点播节目大都是有偿服务。点播一次少则十元、多则四五十元。这个费用对于月津贴只有几十元的战士来说，无疑是个高消费。有极少数人还在点播节目上搞攀比，造成不必要的经济浪费。

－－点播容易造成泄密。据《解放军报》报载，中央人民广播电台的《音乐天地漫谈》节目组，在满足一名战士点播时，就把该战士所在部队番号、驻地一一念出。

－－点歌容易影响生活秩序。有的战士为听自己点播的歌曲，不分白天晚上，收音机不离身，训练场上误训练，休息时间误休息，给工作带来影响。

点播作为一新兴的事物，将对军营产生越来越大的影响。我们建议那些热衷于点播的战友们，你们“行动”之前最好在心中打几个问号：这样做能达到什么目的？它与部队的纪律、军人的身份是否相符？同时，我们也想对各级带兵人说，战士点播不是“与我无关”的，当他们不顾自己的承受能力，接二连三地向外汇款的时候；当战士们把点播看得重于工作，出现精力“倒挂”的时候，带兵人不能无动于衷。总之，我们期望点播要量力而行，适可而止，切莫形成“风”。

你们人类把我叫汽车，因为我是件东西，总该有个名，这我暂且认了。可你们把我当人，这使我十分困惑。

我有时就奇怪，你们人类总爱做些莫明其妙的事情。

我一直拒绝承认说某人是我的父亲，戴姆勒不是，雷诺也不是。你们人类让我有儿子有孙子有重孙子时，我要指出你们人类犯了一个可爱的小错误：按你们人类的常识，诞生这档子事是由母亲来完成的，跟老爷们无任何干系。人的问世叫诞生，汽车的问世叫组合。我就是你们人类组合出来的。于是你们人类就兴奋就欢呼就庆祝，于是就满世界扯巨幅标语满世界挂彩旗满世界碰杯！

依我看来，人类总是得意自己所创造的一切，包括自然和非自然的。你们一直被这种创造陶醉着、鼓舞着，以至忘乎所以。你们也许走得并不太远。于是你们极力讨好你们所创造的和看重的东西，以此自慰，称它们为人类的朋友。我也此列。

称我为人的人是艺术家。你们有句很恰当的话叫拟人化。我不得不佩服人类的精明和丰富的想象。忽一日，有一位成年人的声音在一个“这是什么东西”的童音之后，指指我身上部件介绍，这是眼睛这是鼻子这是肚子这是肛门等等。我先吓了一跳，我身上怎么会有这些让人作呕的东西呢？等我在跑上狂奔时，我才知道那些器官的含义。人啦！哈哈……我佩服！

我的笑并非我的心愿所致，不过，我还是在内心进行角色转换，成为像你们人类有器官的动物，并富有感情。事实证明，我的这种努力是徒劳的，我深感难为情。照我的逻辑，你们把我当人，我应以不背叛为原则。这一点，我却总是无法跨越。我飞驰中“轰”的一声巨响之后，那瞬间的场面造型在某些人的记忆印成永恒。再后，我就成了《红岩》中十恶不赦的甫志高，就有人用手作枪状指向我，“叭……叭叭……”每次静下来时我就把灵魂钉在十字架上，忏悔我心中的罪过！我不懂你们人类的歌，可那句“天堂里有没有车来车往……”的歌声让我无数次流泪。

坦诚地讲，人类用不着对我顶礼膜拜，为我赴汤蹈火，为我失去理智，演绎出诸如科技战、贸易战、广告战、走私战等折子戏。这么一来，我倒成了导火索。有句话在心里憋了很久，还是要给人类点破一下。人类造我造多了，人类害了我，是我的悲哀；人类坐我坐多了，害了人类，是人类的悲哀。

世上本无事，庸人自扰之，就是指你们人类。我的功能是让你们坐的，把你们的脚的痛苦转嫁给屁股。坐就坐吧，可你们却要坐出一些名堂。坐车要分三六九等，我也被残酷地分出高中低，这让我头疼。

好了，啰嗦了好半天，我得走了，没空闲日了！有一条就是别把我当人，其余随你怎么叫！

大山证明：

神箭车是好样的

一

去年底，报社决定派专车到全省巡回开展《中国汽车报》和本报采访和发行。湖北神箭汽车有限公司提出让他们生产的“神箭”车充当临时采访车，由我驾驶。

那天中午，我们赶到位于汉口黄浦北路的神箭汽车公司。公司王经理领我们到停车场，让我们选车。停车场停了四、五台车，有深墨绿色的、有白色的、有银灰色的……细细看来，神箭车属于传统的三厢轿车，但整个外形又包涵着强烈的现代流线型的韵律。它的车头压得较低，给人一种随时有向前射出的视觉感受。前风挡玻璃到车顶再到后风挡玻璃构成一个弓弧形。我知道这是减少风阻的最佳设计。厚度适中的车尾恰好与车头构成一个类似作战图上窄长的三角箭头，车尾上的平衡器不仅均衡了视觉平衡，而且更强化了整车的动感，使神箭车产生了一种静止的动态美。

神箭车呼之欲出。

我问王经理：“为何给取个‘神箭’？”王经理的回答充满玄机：“神为意，箭为势。”

王经理让我驾驶神箭车在黄浦路上试一下车，我早有些按捺不住，并欣然同意。我跨进一辆银灰色神箭，轻轻转动车钥匙，一阵短促有力的启动机声响过后，神箭令人心醉的轻微颤动并从手和脚传遍全身。只有性能优良的发动机和启动机才能保证在短时间里完成这一切。

我轻点加速器，神箭车的颤动反倒更加平静了，只有一种麻酥的感觉告诉我神箭车已经到了兴奋点。我轻拨一档，却并不急着松到离合器，待发动机转速达到高潮时，我把离合器控制在半联动状态，此时我继续加油，车已经发出怒吼……我看了看车前面的路，猛地松掉离合器，神箭车胎磨出一股青烟“嗖”地向前射去……我眼前闪过王经理和李副总编惊呀的神情。

我在停车场简单遛了一圈，停好车，向王经理说：“就是这辆！”

                    二

我驾驶着神箭，载着李副总编和王记者从拥挤的武汉市驶上107国道东西湖路段时，良好的交通状况为神箭提供了撒野的条件。我一把方向让神箭搭上快车道，轻轰一脚油，路中间的隔离墩像是被谁向后扯去一样，整条隔离墩在车旁幻成一条彩带。神箭车提速性能出奇地好。

谁知一进入安陆境内，道路状况明显下降，沥青路上到处是道班工人挖好未来得及补修的方形坑。这对车的减震性能是个检阅。我并不减速，手上玩花似的打着方向盘，如同避开地雷。转向灵活的神箭让我们三人在车上忽左忽右地摆着，既使万一避不过方坑，王记者就作惊恐状，他担心把车给颠坏了。事实证明，神箭车的弹簧式和液压减震器使车如履平地。我笑着问李副总编和王记者感受，他们说有想睡觉的感觉。他们把神箭车当成摇篮了。车到随州，由于道路翻修，各种车辆行动受阻，神箭也不例外。这样路段堵车的基本现象是后车紧咬着前车的屁股，走走停停、停停走走。车不会停太久，也不会走太快。长龙阵似的车队都开着发动机，前车的排气管把地面的灰尘向后车吹去。我们摇起车玻璃窗，看着浓浓的灰雾向车迎面扑来。那时，坐在车里真有天马行空的意境。不一会，前风挡玻璃和引擎盖上就积上一层厚厚的黄色的灰。由于神箭车密封严，加上车用录音机播放着孙悦的《祝您平安》，在烦人的堵车中，神箭车内真是如同一个世外桃源。这是神箭车给我们营造的一份好心情。

按襄樊人的说法，再往西就算是进山了。进山于我于神箭都是一个新的考验。幸好从武汉到襄樊的200公里，神箭给予我的是信心！

车行至土关垭，已是夜晚了。突然，车灯光中出现了星星点点的雪花，也正是这场雪，带给我一场意想不到的灾难，这是后话。隆冬已经来临，可神箭车内倒也温暖如春。当时李副总编说了一句玩笑话，就是“冬季拥有神箭车，春天就永远陪伴着你”。

当车光中出现有关十堰的街名时，我轻轻地揿了一声喇叭，算是给汽车城的一声问候。

                  三

依行动方案安排，第二天我和王记者驾神箭到竹山县。出发前，李副总编前来送行，嘱咐我一定要当心，山路比不上平原！从他的语调里我预感到些行将是一段艰难的行程，对人的勇气和车的整体性能将是一个严峻的考验。我不由自主握紧了方向盘，如同十八勇士夺陆定桥出征时那样，很有些悲壮感。

我心里清楚，神箭车系着我们的全部！

事情果然如同我预感的那样，灾难在我驾车出十堰不久就降临了。

神箭一出十堰，就是一个大于30度的坡。按我对神箭车的了解，这样的坡度挂个3档，再提前冲车，上这个坡是没有问题的。我踏下油门，让神箭车有足够的动力爬坡。神箭车信心十足地向坡上冲去，轮齿卷起的石子“叮叮”地敲打着底盘，如同一声声喝彩声。车子爬了一半，前面路上突然出现稀泥。原来左边半山坡上在挖山施工，加上咋夜的雪水，路上的土被雪水和成了稀泥，其中还夹杂着冰棱。这一意外让我猝不及防，我来不及减档，神箭已驶上了泥巴路了。恰在我准备采取措施时，飞速转动的轮胎因稀泥而在原地空转，神箭车并莫明其妙地向右边侧滑。（后来才知道这不是车子的问题，而是因车速过快在稀泥上没有附着力产生的打滑。）

右边是刀削一般的悬崖，我的头一下大了，本能地向左打了一下方向，神箭车这时变成一匹红了眼的牛，迅速原地向左蹿去……就在神箭车转向左方向时，一辆带着巨大惯性的东风卡车自上而下向神箭俯冲过来……悲剧瞬间要发生了！情急之中，我只有迅速回方向并辅助制动，神箭直椤椤地横停在路中间，东风车几乎在神箭车停定的同时“箭”一般贴着神箭的保险杠呼啸而过！

一切归于平静后，我本然地看了看身旁的王记者，那是一张苍白的脸。在山腰上施工的工人冲我大喊：“挂一档，调正车，这里车多，快离开！”

我机械地驾着神箭，用一档爬坡直到山顶。在一个较平坦的地方，我停好车。这时我感觉到脸上有虫子在脸上爬，一摸是一把汗，双手因用力过猛而失去血色，

稀泥差点害了我们，是神箭将这一切化险为夷，我慢慢地把头埋在方向盘上，吻着神箭！

神箭向深山不断深入，山路的形状，对于在平原生活惯了的我来说完全不可理解，山路时而是一个8字，时而是一个被扭变形的＞号形，有了上次的险情，我对山多了一份恐惧的同时也增加了一份敬意。山渐高，路渐陡，我谨慎地驾着神箭，认真地处理山路上的每一个细节。山路驾车，一是要制动灵，二是方向灵。几十公里后，神箭车在这两方面表现得相当出色，如同一个听话的乖孩子。它的制动系统轻巧，回油快，方向操纵可与进口车相媲美。

到达竹山县的当天夜里，我出奇地失明了，满眼全是稀奇古怪的弯道和风驰电掣的神箭车。我想这大概是神箭此次深山之行给我的影响吧！

  四

由竹山返回十堰，我比来时驾驶神箭成熟多了。进入房县界内，阴冷的天空飘起了大雪。渐渐地整个群山被皑皑的白雪所覆盖，成了雪的世界。神箭车的冷却系统是先进的自动调温装置，这在海拔一千多米的山上让我省了许多事，不仅如此，神箭车各方面在寒冷的条件下都表现出不凡的品质。

神箭的雨刮器无声地刮着风挡玻璃上的积雪。雪花受车内暖温的影响，融化成雪水悄无声息地没落。王记者受此情景感染，和着汽车的蜂鸣，唱起了《我爱你，塞北的雪》，这首歌在深山里显出几分空灵与浪漫。

愈向山顶，雪愈大，能见度愈低。王记者提议在柳树垭给神箭留个影。柳树垭是群山的制高点。经历了如此恶劣的环境，让大山证明神箭车是好样的！